[ 100 ] - إسماعيل بن أبي أويس حدّثني أبي عن محمد بن أبي عيّاش عن عطاء بن يسار عن سودة زوج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قالت : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « يبعث الناس حفاة عراة غرلا « 1 » قد ألجمهم العرق فبلغ شحوم الآذان » ، فقلت : يا رسول اللّه وا سوأتاه ينظر بعضنا إلى بعض ؟ قال : « يشغل الناس عن ذلك لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ « 2 » » « 3 » . [ 101 ] - حدّثنا ثابت بن يزيد أبو زيد ، حدّثنا هلال بن خبّاب ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « تحشرون عراة حفاة » ، فقالت زوجته : أينظر بعضنا إلى بعض ؟ قال : « يا فلانة لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ » « 4 » .

--> ( [ 100 ] ) فتح الباري ( 11 / 325 ) . الدرّ المنثور ( 8 / 423 ) . البدور السافرة ص - 14 . نهاية البداية والنهاية ( 1 / 285 ) . ( [ 101 ] ) الدرّ المنثور ( 8 / 423 ) . البدور السافرة ص - 14 . إتحاف السادة المتّقين ( 10 / 456 ) . نهاية البداية والنهاية ( 1 / 284 ) . - وأخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره ( 30 / 44 ) . وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنّف ( 7 / 99 ) بنحوه . وأخرجه عبد الرزاق وسعيد بن منصور والفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية كما في الدرّ . ( 1 ) غرلا ، الغرل : جمع الأغرل وهو الأقلف ، والأقلف هو الذي لم يختن . انظر النهاية ( 3 / 362 ، 4 / 103 ) . ( 2 ) عبس : 37 . ( 3 ) أخرجه الحاكم في المستدرك ( 2 / 515 ) وقال : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ ، واتفقا على حديث حاتم بن أبي صغيرة ، عن ابن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة مختصرا . ووافقه الذهبي . وأخرجه الطبراني في الكبير ( 24 / 34 ) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 10 / 333 ) : رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير محمد بن أبي عيّاش وهو ثقة . وقال ابن كثير في النهاية : إسناده جيد وليس هو في المسند ولا في الكتب . وأخرجه ابن مردويه أيضا كما في الدرّ . ( 4 ) أخرجه الحاكم في المستدرك ( 2 / 251 - 252 ) . وصحّحه على شرط الشيخين ، قال الذهبي : سمعه منه ثابت بن يزيد ووافقه . وأخرجه الترمذي في جامعه كتاب تفسير القرآن : باب تفسير سورة عبس من طريق عبد بن حميد قال : حدّثنا محمد بن الفضل ، حدّثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وقال : هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابن عباس ، رواه سعيد بن جبير أيضا . وأخرجه ابن مردويه وعبد بن حميد أيضا كما في الدّر ، وهي طريق الترمذي .